《何謂曼達？》 

Mandala舊譯為「曼圖羅、曼陀羅...」。它不止是作為佛教觀修的圖案而已，更是佛教宇宙觀和內在世界的精密構圖，其製作過程不但細膩還需要更大的耐心，必須在印製本尊壇城的經文紙上，用藏紅花水灑淨後，經由身口意清靜的喇嘛們來製作，成品再由具德之上師每日修法加持。

Mandala，曼達拉又譯作曼陀囉、滿荼邏、漫怛羅、蔓陀羅、曼拏羅。略名為曼拏、曼荼。新舊的意譯有種種，舊意譯多為壇城，又名為道場，新譯多指輪圓具足，又名為聚集。不空罥索陀羅尼經下卷說：「蔓陀囉，此名為壇。」探玄記20：「曼達拉，名為道場，圓壇。」

《白財神介紹》

白財神，亦稱「白寶藏王」，五路財神之一。藏名：藏拉噶波，身白色，故名。 昔日有名叫德巴嘎日喜日乍納的大班智達經過系丹島時， 見一人飢餓將死，班智達割己餵食，但飢者不吃， 說：我從不食肉，況佛門弟子身上肉。 六道眾生生死是因果所致的，人有生也必有死， 生死是一種自然的輪回，莫為我死而哀。 班智達聽罷，轉身朝系丹島，面對大地沉思， 深悟輪回之苦根，滿臉淚水。 這時空中突然響起一陣雷聲，他抬頭一看， 飢者已不見了，而面前出現的是大慈大悲觀世音菩薩。 觀世音看見班智達如此為人的痛苦而悲憫， 感動地流出了眼淚。

觀世音的右眼流出的淚水變幻出救度母， 左眼流出的淚水變幻成白財神五尊。 他們在班智達前方的慧光中出現，班智達供贊他們時， 白財神身上下起了珍寶之雨。因此，白財神是觀音菩薩所變幻。 白財神一面二臂，面部半怒半笑，三目圓睜，髮上衝， 五佛冠為頭飾，上身披綢緞，巴乍勒嘎綢緞為裙， 以各類寶物為飾。右手持寶棒，左手持三叉， 足右屈左半伸。以龍為騎，蓮花月輪為座， 身白如月光，具足善富的姿態。

白財神以身白色表示能消除一切眾生因貧困所致的污穢， 三目表示悲望三世之眾生， 右手持表示匯聚一切財神之功德能救度飢餓中的眾生之苦， 龍為騎表示解除自我和他人的一切貧窮之苦。 此白財神法專為修行人資財具足，功德甚大。此乃本尊白財神之願力。 以修法者能否發菩提心為前提，斷不可用所得之財，恣為自己享受，是為至要。 

此曼達護身護輪已受過尊貴 薩迦法王修法及住持 多傑洛本仁波切加持，佩戴此護輪可獲得本尊的加持。

※內附薩迦法王財神總集修法甘露丸及雪山舍利各一顆

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