寺廟重建

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壤米土丹寺歷史簡介與地理位置

西元十世紀左右,著名大班智達 阿底峽尊者二大弟子之一的「爾‧諾布息腊」,一日於西藏桑波見諸多山林中,有一座其貌不凡的山景,其形如同牟尼寶般。當時 阿底峽尊者遂手指山頂,剎那間天空出現一千個金輪,山谷間顯現三尊佛(主尊釋迦牟尼佛禪定像、右尊彌勒菩薩與左尊文殊菩薩現辯論了義經教像)法像,山腳有七對八吉祥,其頂有一右旋白法輪莊嚴之。

阿底峽尊者遂向弟子授記:此地勝妙吉祥,若能建寺於此,不久佛陀教法將法流綿長,成就者不計其數。當下要求弟子進行祕密閉關,未來此地亦須以祕密形式建造寺廟,圓滿完成後,將能令眾生證得牟尼寶的究境佛果成就。因該寺集合諸多秘密,故取名為「桑普寺」(桑普的藏文意思即是祕密),此即壤米土丹寺前身。 

壤米土丹寺位於拉薩南方約8公里處,離拉薩貢嘎機場約40分鐘,而秘密閉關處則離機場約35公里,因地僻幽靜、路況不良,到訪約3至4小時。


籌建寺院緣起 

西元1073年,阿底峽尊者囑咐的壤米土丹寺如實落成,當時各寺院不分教派僧眾於土丹寺學習三藏經典,每年結夏安居時計僧眾人數達三萬多人,其培養的僧才更是無法計算。甚至蓮花生大士亦曾蒞臨此地,預言此處未來將孕育許多佛門龍象,如宗喀巴大師、龍欽巴尊者、薩迦班智達、第五世噶瑪巴等諸多尊者都曾在此地學習佛法。 

壤米土丹寺裡重要的佛像、經書、寺院建築體等,皆已因為文革而受到嚴重損壞,原本的萬名僧眾齊聚佛寺之榮景已不復見。尊者 達賴喇嘛、薩迦崔欽法王等都曾對此表示遺憾。因時空背景之故,傷害也已逾半個世紀。這個由 阿底峽尊者所授記,將不斷出現大成就者之聖地,如今亦由尊貴薩迦崔欽法王囑咐 多傑洛本仁波切,修建整復壤米土丹寺及復興佛法榮景,並不分教派廣育僧才。仁波切遂而向十方諸佛發下大願,早日完成根本上師薩迦崔欽法王的心願,圓滿重建寺院,竭其一生保護佛陀教法,並致力培育佛門龍象。 


願景

重建壤米土丹寺希望佛陀珍貴的法教得以延續並妥善保存佛陀的教法、四大教派祖師們的傳承,利益無數眾生、散播智慧種子,留予人間最恆常之財富。

護持壤米土丹寺的建寺,不僅可嘉惠當地居民,亦可利益現在及未來一切有緣眾生,為佛法事業盡一份微薄之量。懇請您慈悲發心,共襄此建寺之盛舉。您的隨喜發心雖如滴水、點露,亦可匯聚成河海汪洋,為佛法注入一脈新流。



經典教證 建寺、造佛像功德利益 

《阿難問事佛吉凶經》:「三寶依寺而住,道法賴化,故建寺功德最大。」 

《法華經》:「若人發心造塔、建寺、造像,如是諸人等,如見無數佛,自成無上道,廣度無數眾。」 

《蓮花經》建寺十種功德:「 (1)累劫惡業消除。 (2)天人護祐,逢凶化吉。 (3)去除障礙,免夙仇報復之苦。 (4)妖魔邪怪,不能侵犯。 (5)脫離煩惱和無明。 (6)豐衣足食,福祿綿長。 (7)所言所行,人天歡喜。 (8)增長福慧二資糧。 (9)相貌端莊福祿具足。 (10)速證佛國。」 ;供養佛像十種功德 :「 (1) 不生邊國。 (2) 不受貧困。 (3) 不得邪見愚痴之身。 (4) 轉生王室。 (5) 得享高壽。 (6) 可得金剛羅延力。 (7) 積聚廣大福德。 (8) 善神保護。 (9) 智慧增長。 (10) 成就淨土。」


中華大圓佛學會特別感謝所有功德主、法友及十方大德長期的護持。也希望您們能繼續發心,因為唯有在您的贊助下,佛陀的事業將能永恆的延續來幫助無數的眾生。各位大德所參贊的任何功德項目一分金錢,將是如同水滴般的融入大海,此功德將源源不絕的增上。


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